Se realiza en México el I Coloquio Internacional sobre lenguaje de señas de comunidades indígenas
Se realiza en la Casa Chata del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), el Primer Coloquio Internacional sobre las lenguas de señas emergentes en las Américas, en el que participan especialistas de México, Estados Unidos, Francia y Suecia.
Con ocasión del evento, el CIESAS, presenta una investigación de Olivier Le Guen, antropólogo lingüista de la institución, en la que se señala la existencia de comunidades indígenas que han desarrollado su propio lenguaje de señas para sordos que, lejos de discriminar a este sector de la población, los integra y respeta.
En su investigación, Le Guen destaca que los hallazgos a los que ha llegado, dejan ver cómo el lenguaje, verbal o no, es una herramienta inmanente a las sociedades y que en particular, la emergencia de nuevos canales de comunicación por parte de las comunidades indígenas, demuestra que no es necesario nacer o vincularse con la cultura occidental para comunicarse de manera eficaz.
La idea de que existe un lenguaje de señas universal queda rebasado, advierte Le Guen.
Otra consideración importante de la investigaión, es la forma en que se explica cómo los Mayas justifican la existencia de sordos en su comunidad, a diferencia de los occidentales, sobre quienes se define que nacen iguales, los Mayas estipulan todo lo contrario, “todos fuimos creados diferentes por Dios, unos altos o menos altos, delgados o con sobrepeso, por lo que para los Mayas en la diversidad es como justamente se da la integración social, totalmente opuesto a la filosofía occidental que marca que al nacer todos somos iguales. Los mayas ponen un estándar de “normalidad” que muchas veces es imposible alcanzar”. Resalta Le Guen.
En la actualidad, el investigador explica que, se tienen documentadas 3 lenguas de sordos en comunidades indígenas: Zinacantán, Chiapas; en el grupo étnico Chatino, en Oaxaca y en Chicán y Nohkop, dos pueblos de Yucatán, los cuales fueron creados sin que ningún actor externo los haya ayudado”.
