Cómo deconstruir el bolsonarismo – Por Luis Marqués
Los conceptos vertidos en esta sección no reflejan necesariamente la línea editorial de NODAL. Consideramos importante que se conozcan porque contribuyen a tener una visión integral de la región.
Cómo deconstruir el bolsonarismo
Por Luis Marqués*
Viva el pueblo brasileño que ganó el “sistema” pesado, sucio, corrupto, al servicio de un sinvergüenza que rindió ventajas y privilegios a la codicia de rentistas, banqueros y agro-desforestadores por el comercio exterior. La diferencia en el conteo de votos, cercana a los dos millones, en la segunda vuelta, no expresa el verdadero tamaño de ninguno de los candidatos, hacia arriba o hacia abajo.
Nunca un fracaso estrepitoso ha costado tanto a las arcas públicas como el 30 de octubre de 2022. El desfase sin previsión presupuestaria es monumental. El cinismo es gigantesco. Mientras que el formidable logro es ejemplar y auspicioso para la lucha mundial contra el neofascismo y la degeneración ético-moral que acompaña a la opción liquidacionista de la verdad. La esperanza se encendió mañana.
La epifanía estampada en la asunción de Lula, una víctima duradera de la guerra legal en la prensa corporativa, no solo fue contrarrestada por el ariete de la opresión y la explotación. El enfrentamiento involucró las estructuras estatales amañadas y las articulaciones mancomunadas del sector privado, a escondidas, a favor de la candidatura sistémica. Valió la pena la ruptura con el pacto federativo de reducción del ICMS de los estados con el fin de enmascarar los precios de los combustibles, la torpe declaración del estado de emergencia en el intervalo electoral para repartir ayudas puntuales a taxistas, camioneros y la compra de votos. Como las 51 propiedades de la familia Indecorosa , todas en especie y bajo los reflectores. Ve tutto bene.
Las clases dominantes mostraron de par en par su desprecio por la nación y los débiles valores de la República al apoyar la podrida campaña por la reelección del tirano, chantajear a los empleados en los lugares de trabajo y tramar sucesivos actos de corrupción de la voluntad general. La “élite tardía” aún cultiva la esclavitud en el alma y la idea de que los trabajadores, hoy, son una mera continuación de los negros esclavizados por más de trescientos años, sin derecho a tener derechos. Cultivamos la resiliencia.
“Vivimos en una era de incertidumbre radical”, evalúa el profesor de la Universidad Johns Hopkins Yascha Mounk en O povo contra a democratic (Companhia das Letras). En varios países, los votantes han votado por representantes de la extrema derecha (Estados Unidos, Rusia, Turquía, India, Hungría, Polonia, Filipinas, Italia) y dado votos expresivos a extremistas en democracias que antes se consideraban sólidas (Suecia, Francia, Alemania). Brasil no es un caso aparte del contexto.
Jair Bolsonaro ya era conocido como enemigo del régimen democrático, por sus melancólicos elogios a la dictadura militar y los homenajes a torturadores y milicianos. Las características racistas, misóginas y homofóbicas no eran un secreto cuando fue elegido. El mediocre diputado aprovechó la conjura judicial-mediático-parlamentaria, con el juicio político a Dilma Rousseff y el injusto encarcelamiento de un inocente, para la improbable subida al poder. Circunstancias favorables indujeron la tragedia. Al igual que con el ascenso del fascismo clásico, los partidos centristas no se dieron cuenta de la gravedad de la amenaza. Se hizo célebre el disparate editorial del Estado de São Paulo , sobre la “elección difícil”.
Bolsonaro dio forma al movimiento de masas de ultraderecha en Brasil en el último período. Si hubiera tenido la competencia intelectual para crear una nueva organización partidaria, el brazo institucional del movimiento extrainstitucional que estalló en las calles y lo condujo al Palacio del Planalto, al ominoso monstruo le habrían crecido los tentáculos y los dientes para devorar las instituciones y hacer letra muerta a la “Constitución Ciudadana”. Dependiente de la dirección, con la victoria en las elecciones obreras, la tendencia es al debilitamiento paulatino de la capacidad de movilización de la barbarie fanática; no la desaparición de los resentimientos. El 12% de los perros rabiosos siguen siendo feroces. Pero la rueda giró.
El héroe de la Asamblea de Dios Vitória em Cristo, el pastor Silas Malafaia, se apresuró a pedir oración por la patria y bendición para Lula. Joven Pan despidió a los tres periodistas hiperidentificados con la mala gestión en el ocaso, en un “giro de ajustar el tono crítico a la funcionaria electa”. El fiel presidente de la Cámara de Diputados, Arthur Lira, saludó al ganador y llamó a “la construcción de puentes”. El presidente del Senado, Rodrigo Pacheco, llamó a “la reunificación del país”. La presidenta del Supremo Tribunal Federal (STF), Rosa Weber, celebró “el estado democrático de derecho”. Las instituciones no dudaron en publicar inconformidades con tentaciones golpistas.
El presidente de los Estados Unidos, John Biden, cuarenta minutos después de que se oficializara la elección, reconoció la imparcialidad del proceso electivo y felicitó al nuevo representante de la República Federativa de Brasil. Representantes de todo el mundo celebraron la execración votiva del morbo. El hecho está consumado. Los principales diarios saludaron el regreso del estadista, protagonista en el panorama nacional e internacional. Ha llegado el momento de que el paria genocida “se vaya”. Invitado por el presidente de Egipto, Lula será la estrella de la COP27 – la Conferencia sobre el clima del planeta.
La demora del inquilino en la Presidencia para hacerse cargo del desalojo muestra la falta de reconocimiento a la soberanía popular. El silencio desafía al núcleo duro, vinculado sobre todo al agronegocio. La Confederación Nacional de Transportes (CNT) condenó los cortes de ruta por “perturbaciones económicas”. La Asociación Brasileña de Camioneros (Abcam), la Confederación Nacional de los Trabajadores del Transporte y la Logística (CNTTL) y el Consejo Nacional de Transporte de Carga por Carretera (CNTRC) emitieron notas en defensa de la democracia y en respeto a los resultados de las encuestas.
“Me entristece mucho que mucha gente use el nombre de camioneros. Yo no lucho y nunca pelearé contra la democracia”, dijo el pragmático Chorão, de la Asociación Brasileña de Automovilistas (Abrava). Las entidades que vieron los videos grabados dudaron de que fueran camioneros, ya que no reconocieron los rostros. El globo de prueba insurreccional estaba destinado a atraer a los propietarios de armas y encender el gatillo para la intervención de las Fuerzas Armadas.
La Policía Federal de Carreteras (PRF), que obstaculizó el tránsito de autobuses con electores del Frente Esperança Brasil en la región Nordeste, se coludió con la actuación revanchista y cobarde de los grupos convertidos en “carne de cañón” por los sectores depredadores de la burguesía, que prohibió la libertad de circulación de los brasileños y sacrificó los sagrados derechos individuales.
Cuando el mal perdedor, finalmente, se pronunció sobre el problema, dijo que “la derecha no usa los métodos de la izquierda” (sic), en alusión a los disturbios del orden público por parte de agitadores bolsonaristas disfrazados. El llamado a una concentración frente a los comandos militares regionales, el día de muertos, siguió la lógica golpista. Detrás de escena, el “despresident” actúa como el escorpión que le pide a la rana que la lleve a dar un paseo por el lago (la Constitución), y luego la muerde con un aguijón en el camino: está en su naturaleza. Obviamente, no felicitó al presidente electo Luiz Inácio Lula da Silva.
¿Que hacer?
Donald Trump y Viktor Orbán son paradigmáticos. Uno por alentar la ocupación del Capitolio al perder las elecciones. Otro, ungido por el voto, por consolidar su control absoluto con asociados en las televisoras estatales, en la comisión electoral y en la corte suprema para cambiar las normas electorales en beneficio propio. También obligar a las empresas extranjeras a salir del país para promover el beneficio de la empresa que las sustenta, instituir una regulación inhibidora de las ONG e intentar cerrar la Universidad Centroeuropea. Orbán rechaza la democracia liberal. Sin rodeos, se presenta como un defensor de la concepción “jerárquica” de la democracia, con miras a un “Estado iliberal de base nacional”. Como Trump, alimenta termitas de normalidad.
El guión sería readaptado a Brasil, ya que el populismo extremista en terra brasilis es pro-globalización, basado en la privatización de empresas públicas y transferencias contra la patria al capital internacional. Este es el rasgo distintivo del neofascismo verdeamarillento, cuyo nacionalismo tiene un carácter xenófobo en términos étnico-culturales (a diferencia de los pueblos indígenas y de los inmigrantes venezolanos y haitianos, en particular) y no en términos económicos (el sesgo es de carácter muto). rendirse). Además, con la reelección, el capitán que ya contaba con una guardia pretoriana, la PRF, imitaría el modelo húngaro. “Muchos policías están avergonzados por la situación”, informa un policía anónimo.
Entre nosotros, profundizado por el neoliberalismo, el fascismo social que formaba guetos de excluidos de los beneficios del progreso precedió al protofascismo político del payaso sociópata. Con la salida de Bolsonaro de la escena ( quae sera tamen ), el tema principal es deconstruir el bolsonarismo.
La grandilocuente proclamación de Francis Fukuyama en 1989 sobre “el punto final de la evolución ideológica de la humanidad y la universalización de la democracia liberal occidental como la última forma de gobierno humano” en el crepúsculo de la Guerra Fría fue una figura retórica; no es exactamente el cacareado «fin de la historia». Versiones de “liberalismo antidemocrático” y “democracia iliberal” desmentían la jactanciosa tesis del célebre filósofo japonés-estadounidense. Tres factores contribuyeron a la frustración del optimismo sobre la vieja democracia representativa.
Primero, el estancamiento del nivel de vida de los hogares después de la década de 1980, que coincide con la hegemonía neoliberal de las finanzas en los hemisferios norte y sur. Si en el pasado hubo estabilidad, en el presente hay caos. En segundo lugar, si bien es vergonzoso admitirlo, la democracia dependía de una base monoétnica (supremacía blanca), que las luchas anticolonialistas continúan socavando y desmoronando. La homogeneidad ya no es un valor indiscutible en todas partes.
El actual jefe de gobierno del Reino Unido, Rishi Sunak, cuyos padres son descendientes de indios, es una persona inusualmente no blanca en el cargo. El mundo se volvió multiétnico, atemorizando a parte de la población. En tercer lugar, los medios de comunicación, que marginaron puntos de vista alternativos al establecimiento .– perdieron su corona en Internet. Las redes sociales, para bien o para mal, pluralizan voces y colores.
En términos generales, la sociedad ha ganado en complejidad. Las familias mismas sufrieron una rápida metamorfosis. La reacción ha desacreditado los pilares de la representación democrática, que se condensó en la máxima “no me representen”, que criminaliza a la política ya los políticos. Yascha Mounk (op. cit.) señala tres urgencias para frenar la fuerte sangría de la democracia, a saber:
1) Políticas económicas para reducir las desigualdades y elevar el nivel de vida de las mayorías, con una distribución más equitativa del crecimiento económico. “Para preservar la democracia sin renunciar al potencial emancipador de la globalización, debemos averiguar qué debe hacer el Estado-nación para recuperar el control de su destino”. En Brasil, el programa electo atiende la preocupación al incluir a los pobres en el Presupuesto de la Unión, valorando el salario mínimo y las pensiones por encima de la inflación, y activando el Estado induciendo a ampliar el mercado laboral. El remedio es la igualdad.
2) Discusión pública para socializar el significado de pertenecer al Estado-nación moderno y resaltar la riqueza cultural multiétnica para la sociabilidad democrática. Brasil no es ni debe ser un condominio escapista, cerrado y blindado por procedimientos eugenésicos contra el pluralismo y la diversidad. La negación étnica y el autoritarismo conducen a la intolerancia y la violencia. El énfasis debe estar en lo que une, en lugar de lo que divide a la población en segmentos estrechos. “Una sociedad capaz de tratar a todos sus miembros con respeto es aquella en la que los individuos disfrutan de los mismos derechos porque son ciudadanos, no porque pertenecen a un grupo en particular”. Tiempo de diálogo.
3) Mayor y mejor aprendizaje sobre el universo digital y los impactos transformadores de internet y las redes sociales. Estos no pueden ser sinónimos de odio o fake news . Al mismo tiempo, los gobiernos no pueden ser censores de la libertad de expresión. Los dispositivos de Facebook y Twitter deben existir para imponer dificultades en el uso de plataformas por parte de hordas en cruzadas para difundir mentiras, prejuicios, sentimientos anticivilizatorios. “Para que la era digital sea segura para la democracia, debemos influir no solo en los mensajes que se transmiten en las redes sociales, sino también en cómo tienden a recibirse”. Atención intelectual-militante.
Escuelas y universidades, partidos políticos y movimientos sociales, sindicatos y asociaciones comunitarias, son espacios de debate sobre las virtudes de la democracia y el funcionamiento de las instituciones republicanas, señalando vacíos y propuestas de mejora para revitalizar el ejercicio de la ciudadanía. “A lo largo de los años, ese sentido de misión se evaporó. Ahora, en un momento en que la democracia liberal está en riesgo existencial, es hora de revivirla”. Es un comienzo. La deconstrucción requiere paciencia para emprender una constante “guerra de posiciones”, en el sentido gramsciano. La lucha por la democracia representativa, complementada con la participación popular, contra el neofascismo no terminó con el conteo de votos. Acabo de cambiar de nivel.
* Profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Federal de Rio Grande del Sur, ex Secretario de Estado de Cultura de Rio Grande do Sul
